Rozhovor pro Katolický týdeník
Plný text rozhovoru pro Katolický týdeník, který vyšel
dne 18.5. 2010 pod názvem "Pomáháme nastartovat nebo restartovat
vztah s Bohem".
Kde se
vzala charismatická konference? Proč vznikla a kdo ji
založil?
První
charismatická konference se konala ještě za totality v pražském
Paláci kultury, pod patronátem Křesťanské misijní společnosti. Po
pádu totality se začala konat zvlášť Křesťanská konference,
pořádaná nadále KMS, a zvlášť Katolická charismatická
konference, pořádaná lidmi z proudu katolické charismatické obnovy.
Prvních pár let se konala v Hradci Králové, napoprvé asi v počtu
200 lidí, a postupně vystřídala několik větších
měst: České Budějovice, Třebíč, Ostravu a Brno. Nejčastějším
hostitelem byly Č. Budějovice (10x), ale nárůst počtu
účastníků donutil organizátory hledat větší prostory s vhodnou
infrastrukturou (dobrá dostupnost odevšad, hala, možnost ubytování
a stravování pro několik tisíc lidí), které jsme poslední roky
našli na Výstavišti BVV v Brně, kde se letos bude konat již 21.
konference.
Po pádu
totality jsme v církvi nebyli zvyklí na řadu
věcí, charismatická obnova u nás teprve začínala působit
a její ovoce mohlo být i dosti "zelené"; možná proto o. biskup
Liška na jedné z prvních konferencí pronesl památnou zdravici
v tom smyslu, že "na charismatiky by se mělo jít s ohněm a mečem";
v dalších letech býval čím dál přívětivější, většinou konstatoval,
že jestliže se na jednom místě sejde pár tisíc křesťanů a čtyři dny
se vzdělávají ve víře a modlí se, jistě to přinese požehnání
pro ně samé, ale i pro celou diecézi. Podobně povzbudivě se
stavěli ke konferencím i kardinál Vlk a biskupové,
kteří osobně konferenci navštívili. Co si o této akci myslí
ostatní biskupové nebo kněží, kteří tam nikdy nebyli, to
samozřejmě nevíme.
Posledních
několik let vysílá všechny hlavní programy Konference během roku TV
Noe, v pořadu večerní univerzita. Díky tomu se alespoň
některé kvalitní přednášky dostanou k tisícům lidí navíc, včetně
nevěřících. Jistě i díky tomu se Konference pro mnohé odtabuizovala
- více než 50% účastníků tam prostě jede pro duchovní
povzbuzení, nepočítají se k charismatickému proudu. Často tam
potkáváme i křesťany jiných církví nebo jiných hnutí v katolické
církvi a jsme za to rádi.
Hlavní
zodpovědnost za konání konference nese vždy stávající koordinátor
katolické charismatické obnovy (nyní Kateřina Lachmanová) spolu s
týmem kněží a laiků, kteří vymýšlejí a zajišťují vlastní program. O
technické zabezpečení celé akce se stará celoročně tým místních
organizátorů, kteří si na samotnou akci pozvou další desítky
dobrovolníků. Všichni organizátoři na všech úrovních dělají tuto
práci bezplatně, ve svém volném čase - jako službu.
Odpovídala: Kateřina
Lachmanová
Čím si
vysvětlujete, že o Katolickou charismatickou konferenci je rok od
roku větší zájem?
Mohu
potvrdit růst zájmu o účast na charismatické konferenci, zatím máme
o třetinu více přihlášených než loni touto dobou. Vzhledem
k přetrvávající hospodářské krizi je to nečekané, ale pro nás
potěšující a povzbudivé. Vypadá to, že konference se svojí formou
"trefila" do způsobu života dnešních lidí. Má v podstatě formu
otevřených duchovních cvičení, které umožňují účast lidem všech
věkových kategorií, přesvědčení, různých křesťanských vyznání.
Dokonce i rodinám s dětmi různého věku! (Mnozí rodiče přijíždí
s dětmi rádi i proto, že vedle hlavního programu probíhá
dětská konference se speciálním programem pro děti.)
Co
lidem v duchovním životě chybí a zde to
nalézají?
Zároveň
s touto velkou otevřeností a svobodou konference nepostrádá
duchovní hloubku a výzvu pro praktický krok směrem ke Kristu
v duchovním životě. Kdo má v sobě touhu, může zde udělat
skutečný pokrok ve svém vztahu k Bohu, a to v poměrně
krátkém časovém úseku. Pro mnoho lidí znamená konference šanci
zažít společenství stejně smýšlejících, které třeba v běžném
životě postrádají. Příležitost zažít uprostřed tohoto velkého
společenství lidí osobní setkání s živým Bohem. S dotekem
Ducha svatého, který zde působí opravdu mimořádně. Přednášky,
jakkoli skvělé, můžeme poslouchat kdykoliv a kdekoliv. Ale
atmosféru konference při tom nezažijeme. Přítomnost Boží lásky,
působení Duch svatého, společná modlitba - to nejde zachytit
sebelepší technikou. To lze pouze prožít. Zkušenost s Duchem
svatým je nesdělitelná.
Jaké
jsou plody charismatické obnovy? Co vnáší charismatická konference
do katolické církve?
Konference
je fenoménem, který v církvi ještě nebyl, protože její
myšlenka i realizace je už 20 let plně v rukou laiků. Kněží a
biskupové nám žehnají, slouží svátostmi, mají přednášky; ale
myšlenka, iniciativa a odpovědnost je jenom v rukou laiků.
Dovolím si citovat Ludvíka Kolka a jeho myšlenku ze semináře obnovy
víry: "Bude-li nějaká církev v 21. století, bude to církev
laiků." A tady se to naplňuje. Charismatická konference je skutečně
akce ojedinělá rozsahem i obsahem. Svojí otevřeností všem, kdo mají
zájem se zúčastnit, pomáhá naplňovat cíl charismatické
obnovy; a to je obnovit a oživit víru každého křesťana. Přijmout
dospělý způsob prožívání víry, přestat se zabývat jen sebou a svými
problémy, začít se zajímat o druhé, hledat a objevovat svoje místo
v církvi.
Jak
skloubit svobodu, kterou cítíme, když přijmeme v našem životě
vedení Duchem svatým, s církevní autoritou (např. pana faráře
ve farnosti, kde žijeme)?
Víme od
počátku, že ačkoliv Duch vane, kam chce, nelze z popudu Ducha
svatého jednat proti přikázáním jak Božím, tak církevním. Vždycky
jsme se učili - v souladu se sv. Pavlem, že každý projev Ducha
musí být podroben rozlišení v církvi, kterou pro nás
jednoznačně představuje místní biskup či kněz. Napětí samozřejmě
vzniknout může, ale pravé ovoce Ducha svatého musí v důsledku
přinášet pokoj, nikoli rozdělení. Jinými slovy: obnova nikdy nejde
proti církvi, naopak vede ke službě. Už proto, že různé dary Ducha
svatého nedostáváme pro své potěšení, ale právě pro službu druhým,
pro jejich dobro.
Znamená
"charismatický" mít zdvižené ruce, mluvit v "jiných jazycích" a
jiné expresivní projevy? Jde při konferenci o toto?
Nebráníme
se projevům Ducha, dokonce věřící povzbuzujeme k tomu, aby
svoji radost z Krista projevovali způsobem, k jakému je
v dané chvíli vede Duch svatý sám. Je dobře, když nejen duch,
ale celý člověk se může radovat v Pánu. Jinak samozřejmě víme,
že tyto dary nejsou a nikdy nebudou známkou pravosti či dokonalosti
křesťanského života, protože i svatý Pavel říká: " Kdybych mluvil
jazyky lidskými i andělskými, ale lásku bych neměl,… nic mi to
neprospěje." Dobrým příkladem charismat používaných ve službě
druhým je přímluvná modlitba na konferenci. Zde se ve skrytosti
uplatňují mnohé dary, např. dar rozlišení, pomoci, uzdravení.
Služba přímluvné modlitby je na konferenci stále vyhledávanější a
připravujeme její rozšíření. To je také jedna z důležitých
věcí, kterou většina lidí ve svém duchovním životě
postrádá.
Častým
tématem přednášek na konferenci je "uzdravení" - vztahu
k Bohu, k druhým, k sobě. Proč takový důraz? Proč je
to důležité?
Uzdravení všech vztahů je
opravdu zásadní. Co všechno jsme schopni mezi sebe a Boha nebo mezi
sebe a druhé nastavět za překážky! Jakými bariérami předsudků a
nesmířeností se obklopit! Jsou to často velmi pevné hradby, za
kterými se skrýváme a které nechceme opustit, protože jsme
v nich zabydleni, ale které nám brání prožívat vztah
k Bohu a k ostatním v lásce a v pravdě.
Prolomit a zbořit takovéto opevnění není už v našich silách,
to je na moci a síle Ducha svatého. A my se na konferenci vlastně
snažíme vytvořit podmínky pro to, aby každý mohl nastartovat nebo
restartovat (obnovit) svůj vztah s Bohem, a to v moci a
s pomocí Ducha svatého. Aby svoji víru každodenně prožíval s
radostí. Komunita Emmanuel vydává ve Francii časopis
Il est vivant - On je živý! Kristus je
skutečně živý mezi námi, radujme se! To je mottem a poselstvím
charismatické konference.
Odpovídala Pavla
Cajzlová
Zpět